Este texto lo escrib\u00ed para DF por Traves\u00edas hace ya un buen ratote. Al art\u00edculo le tuve que hacer algunas modificaciones para la revista, pero \u00e9sas no las pongo aqu\u00ed. Como que viene a tono por ser Semana PostSanta, \u00bfno?<\/p>\n
Vud\u00fa, o el nuevo traje de los dioses<\/strong> Vud\u00fa. Cuando pensamos en esta palabra, lo m\u00e1s probable es que nos vengan a la mente im\u00e1genes de mu\u00f1ecos con alfileres clavados, hechizos con tierra de pante\u00f3n, brujer\u00eda, maleficios, zombies. \u00bfQui\u00e9n no ha visto al menos una pel\u00edcula donde los adeptos a este rito bailan fren\u00e9ticamente para despertar a las fuerzas malignas de la tierra? Gran parte de estas manifestaciones religiosas se transform\u00f3 en lo que los blancos llamaron pr\u00e1cticas de brujer\u00eda, pero su origen estaba m\u00e1s relacionado con el culto a la naturaleza o con la medicina. Es muy posible que el aura amenazante con la que hoy relacionamos estas creencias haya surgido como un mecanismo de defensa, un intento de hacer parecer al vulnerable e indefenso esclavo menos fr\u00e1gil a los ojos de sus amos, quienes probablemente se preocuparon al darse cuenta de que su San Juan se hab\u00eda convertido en Og\u00fan, dios de la guerra; que Santa B\u00e1rbara era el sobrenombre de Shang\u00f3 y Yans\u00e1n, partes masculina y femenina de un dios hermafrodita; o de que un Padrenuestro al rev\u00e9s sirve para atraer al mandingo (voz que se refiere tanto a una tribu africana, como al esclavo insurrecto, como al diablo. Parece que los negreros no ten\u00edan mucho vocabulario). Este texto lo escrib\u00ed para DF por Traves\u00edas hace ya un buen ratote. Al art\u00edculo le tuve que hacer algunas modificaciones para la revista, pero \u00e9sas no las pongo aqu\u00ed. Como que viene a tono por ser Semana PostSanta, \u00bfno? Vud\u00fa, o el nuevo traje de los diosesPor Raquel Castro Vud\u00fa. Cuando pensamos en esta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-variainvencion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/sCt21-vudu","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":608,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404\/revisions\/608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/raxxie.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Por Raquel Castro<\/em><\/p>\n
Sin embargo, pese a que esto suele ser lo m\u00e1s conocido del vud\u00fa, sus or\u00edgenes son antiguos y mezclan muchos elementos, m\u00e1s all\u00e1 de los hechizos para hacer da\u00f1o o las posesiones demoniacas, aunque la cultura occidental, blanca y cat\u00f3lica opine lo contrario.
De hecho, el vud\u00fa es s\u00f3lo una de las muchas ramas o expresiones que tom\u00f3 la religiosidad africana al cruzar el oc\u00e9ano y mezclarse con las creencias occidentales. Para explicarlo, es indispensable que retrocedamos en el tiempo: la explotaci\u00f3n de esclavos africanos comenz\u00f3 desde 1442, y para mediados del siglo siguiente, era ya un negocio excelente, pues la inversi\u00f3n era m\u00ednima: muchos de los que ser\u00edan vendidos para el trabajo forzado en Am\u00e9rica eran raptados de su lugar de origen, sin importar si en \u00e9l eran solteros, casados, ignorantes o sabios. No pertenec\u00edan todos a una sola raza, ni a una sola tribu, aunque para los negreros daba exactamente igual: para ellos, todos los esclavos eran primitivos, carentes de alma, y sus ritos y costumbres parec\u00edan m\u00e1s cosa de brujer\u00eda que de religi\u00f3n.
As\u00ed, sacerdotes de diferentes credos, dependiendo de su geograf\u00eda de origen, llegaron a Am\u00e9rica y se dieron a la tarea doble de preservar sus antiguos ritos y evitar que fueran descubiertos por los blancos, quienes sin duda los considerar\u00edan una herej\u00eda. De esta forma, y bajo un muy ligero barniz de cristianismo, surgieron creencias como el Candombe en Argentina, la Santer\u00eda cubana, la Macumba en Brasil y, la m\u00e1s famosa de todas, el Vud\u00fa haitiano.<\/p>\n
Pero el miedo del hombre blanco a los poderes de la religi\u00f3n negra no lleg\u00f3 solo: apareci\u00f3 acompa\u00f1ado de una intensa fascinaci\u00f3n. Al poco tiempo, nobles damas y valientes caballeros acud\u00edan a sus esclavos en busca de consejo: un hechizo para retener al amor esquivo, un amuleto para pelear con m\u00e1s tes\u00f3n y valent\u00eda, una respuesta a un miedo, a una enfermedad, a un misterio. El catolicismo, con su \u00e9tica f\u00e9rrea, no daba la opci\u00f3n de devolver mal por mal, y poner la otra mejilla no siempre es lo m\u00e1s atractivo.
De esta forma, poco a poco, el vud\u00fa y sus religiones hermanas se fueron incrustando en las sociedades de las Am\u00e9ricas latina y franc\u00f3fona, hasta ser consideradas como la cara oscura del cristianismo, el lado B de un long play del que, en realidad, nunca fueron parte.
Shang\u00f3 se visti\u00f3 de santo. O mejor dicho, de santa. Pero \u00bfqu\u00e9 pensar\u00edamos si la situaci\u00f3n hubiese sido al rev\u00e9s, si Santa B\u00e1rbara hubiera debido vestirse de diosa de la tierra…? En todo caso, mucho cuidado: sea ritual ajeno, t\u00e1ctica para espantar blancos, medicina africana o cualquier otra cosa, lo cierto es que un amuleto, un amarre o un hechizo puede tener mucho poder si quien lo usa cree en \u00e9l. Esto ya lo sab\u00edan los esclavistas del pasado, que pod\u00edan despreciar a los practicantes del vud\u00fa pero a la vez los tem\u00edan, porque no eran capaces de entenderlos. As\u00ed que pi\u00e9nsalo bien antes de clavarle un alfiler a la foto de tu jefe…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"